Die Synagoge von Vincennes, auch bekannt als Synagogue de Vincennes, ist ein beeindruckendes Zeugnis der jüdischen Geschichte und Kultur in Frankreich. Im malerischen Städtchen Vincennes gelegen, dient diese Synagoge nicht nur als Ort des Gebets, sondern auch als Symbol für Widerstandskraft, Gemeinschaft und architektonische Schönheit.
Die Geschichte der Synagoge von Vincennes beginnt im frühen 20. Jahrhundert. Im Jahr 1901 entschied das Israelitische Konsistorium von Paris, eine offizielle Gemeinde in Saint-Mandé zu gründen, die auch den jüdischen Gläubigen in Vincennes und den umliegenden Gemeinden dienen sollte. Diese wachsende Gemeinschaft bestand zunächst aus elsässischen Juden, die nach dem Deutsch-Französischen Krieg von 1871 Frankreich als ihre Heimat gewählt hatten. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts und zu Beginn des 20. Jahrhunderts kamen viele Familien aus Mitteleuropa hinzu, die vor Armut und Pogromen flohen.
Am 30. Mai 1902 ernannte Rabbi David Léon, der Großrabbiner von Paris, Rabbi Willard zum amtierenden Geistlichen dieser neuen Gemeinde. Ein Jahr später, am 13. November 1903, überließ die Familie Viteau dem Pariser Konsistorium ein Grundstück in der Rue Charles Marignier 12 in Vincennes. Aufgrund von Änderungen in der Straßenführung wurde die Adresse der Synagoge später in die Rue Céline Robert 30 geändert. Der Bau der Synagoge wurde dem Architekten Victor Tondu anvertraut, der auch die Synagoge von Tours nach einem ähnlichen Modell entwarf. Die Einweihungszeremonie fand am 5. September 1907 statt und markierte den Beginn einer langen und ereignisreichen Geschichte.
Die Synagoge von Vincennes ist ein schönes Beispiel für die Synagogenarchitektur des frühen 20. Jahrhunderts. Das Gebäude befindet sich am Ende eines kleinen Hofes. Bevor die Besucher den Gebetsraum betreten, durchqueren sie ein kleines Vestibül durch eine halbkreisförmige Bogenveranda. Diese Veranda wird von einem dreieckigen Giebel mit einem Davidstern gekrönt. Das Gebäude verfügt über eine Frauenempore im Obergeschoss und ist mit einer Terrasse mit Balustrade versehen. Über dem Eingang ist der Giebel zusätzlich mit den Gesetzestafeln verziert, was die spirituelle und ästhetische Anziehungskraft der Synagoge verstärkt.
Entsprechend den Praktiken des französischen Konsistoriums im frühen 20. Jahrhundert befindet sich die Bimah, oder der Altar, direkt vor dem Heiligen Schrein. Der Gebetsraum wird durch drei Buntglasfenster mit halbkreisförmigen Bögen an der Ostwand, wo sich der Heilige Schrein befindet, und drei Paare kleiner Fenster an der Westwand hinter der Frauenempore beleuchtet. Frauen können entweder im Erdgeschoss hinter den Männern, getrennt durch einen Vorhang, oder auf der oberen Empore mit einer Holzbalustrade sitzen.
Eine Gedenktafel würdigt den großzügigen Wohltäter: Dieser Tempel und seine Nebengebäude wurden auf dem Grundstück der Association Consistoriale de Paris durch die Fürsorge von Herrn Daniel Osiris Iffla unter der Leitung von Herrn Tondu, Architekt, erbaut. MDCCCCVII.
In den 1960er Jahren erlebte die Synagoge von Vincennes eine bedeutende Veränderung mit der Ankunft jüdischer Flüchtlinge aus Nordafrika und Ägypten. Bis dahin war die Gemeinschaft überwiegend aschkenasisch. Um den sephardischen Gläubigen gerecht zu werden, wurde ein Anbau für Gebete nach dem algerisch-marokkanischen oder tunesischen Ritus bereitgestellt.
Im Februar 2005 wurde eine neue sephardische Synagoge, Beth Raphael, in einem Gebäude neben der aschkenasischen Synagoge eingeweiht. Vom nördlichen Teil des Hofes zugänglich, weist diese Synagoge einen deutlich anderen Stil auf. Die Wände sind makellos weiß und mit zahlreichen silbernen Kronleuchtern geschmückt. In Übereinstimmung mit der sephardischen Tradition befindet sich die Bimah in der Mitte des Raumes. Die Frauenempore, die sich im ersten Stock entlang der westlichen, nördlichen und südlichen Wände befindet, ist durch Glasplatten anstelle einer Balustrade geschützt.
Ein Gemeindezentrum auf der gegenüberliegenden Straßenseite beherbergt Klassenzimmer für Talmud-Tora-Studien und Empfangsräume, die das kulturelle und Bildungsangebot der Gemeinschaft weiter bereichern.
Eines der bemerkenswertesten Merkmale der Synagoge von Vincennes ist ihr ununterbrochener Betrieb seit ihrer Einweihung. Selbst während der dunklen Tage des Vichy-Regimes im Zweiten Weltkrieg blieb die Synagoge ein beständiger Ort des Gebets und der Gemeinschaft.
Heute dient die Synagoge von Vincennes weiterhin als lebendiges Zentrum des jüdischen Lebens. Sie steht als Symbol für den unerschütterlichen Geist der jüdischen Gemeinschaft in Vincennes und darüber hinaus. Ob ihr nun Geschichtsinteressierte, Architekturbegeisterte oder spirituelle Suchende seid, ein Besuch der Synagoge von Vincennes bietet einen tiefen Einblick in das reiche Erbe und die Widerstandsfähigkeit des jüdischen Volkes in Frankreich.
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